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讨厌的人，那你对他的所做所为只有更加不喜欢，若在一起共事，甚而会起一种冤家路窄的感觉，倒霉！怎么喜欢的人不来，讨厌人的却偏偏又得在一起。假使你知道这只不过是第七识所起的分别心、我慢心，不去上当，不受其...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
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有一天，那天也不是初一、也不是十五，可是她偏偏突然想上山到弘法寺，到了弘法寺见到了当家师本焕师傅。“我一见他，我就喜欢他了。当时，他问：你来干什麽来了尹我来皈依呀，你收不收我。收啊，收啊。我想他也会...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
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，或到山东去跟梁漱溟先生学习，我都辞谢了。偏偏太虚法师又来杭州，承他介绍，依灵隐寺却非和尚正式出家，受具足戒于宝华山，时为1931年，年二十三。
出家之后，从法相唯识的研究开始，在一年半当中，把...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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，赵州却偏偏说狗子无佛性。学人闻此，便生困惑——佛教说众生皆有佛性，而赵州却说狗子无佛性。到底狗子是有佛性?还是无佛性?困惑顿起，思索不得，欲罢不能。如此“思索不得，欲罢不能”之状，正是参禅。所谓参禅...
苏树华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491687036.html
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到，心灵本身是多么难以驾驭，如此的心灵，是信靠不住的。当我们多么盼望能有全然的平静和专注和渴望宁静时，心灵却偏偏胡思乱想。因此，我们首先学习了解到，心灵虽然能够记忆和明了种种事实和观念，但并非如同想像...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
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武装起义为标志的辛亥革命中覆灭了，这也许就是感觉与判断的莫非定理：越害怕与担心的事情却偏偏会发生的，要出错的那一定会出错的，这也许就是佛家中的无常。由此而思，我认为康熙五台寻父的故事很有可能是真的。联想...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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默默首肯，平时排佛为之内销，迟回逾旬不忍去，或谓此与退之见大颠正相类[13](P410)
“师出入百家”，其才识向为人所推崇，但却偏偏“折衷于佛法”，所谓“肃然心服”，所谓“耸听忘倦，至夜分不能...
戴长江
|五明研究|
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疤的，是啊，昨晚我梦见老爸打我，你呢，你脸也有，是呀，马上伤心啊，忏悔啊，你爸爸怎样，在梦中讲，你这群臭小子，我在生之前持斋念佛吃素，我都已经自由自在，留一点点钱给你，偏偏摆这几百桌，让我死都不能安乐...
明一居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html
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法门里，念佛法门显得特别殊胜。殊胜在那里？这个法门不破我执也行，所谓带业往生，横超三界。它的条件就是‘信、愿、行’，就是‘老实念’，这个容易！虽容易，我们偏偏不肯做。很想做，又做不来，总是间断、夹杂、...
净空法师
|五明研究|
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光。弥陀的光明，这样的殊胜伟大，我们为什么见不到？其实不是佛光不照我们，佛光注照从来没有间断，我们见不到是因为自己有障碍。譬如，白天阳光普照，我们偏偏打著伞不让它照，有什么法子！我们自己有障碍，不是它...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html